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    馮驥才:清明是近人情和近自然的節(jié)日

    放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2010-03-29
    核心提示:馮驥才說,清明由寒食、上巳、清明三節(jié)合一而來,是一個多來源的節(jié)日,在我國傳統(tǒng)文化中具有特殊意義。上巳節(jié)盡管已基本消失,但其踏青、插柳等傳統(tǒng)習(xí)俗已被融合進了清明節(jié)之中。因此,清明既有祭掃、寒食等感傷性的內(nèi)涵在其中,又有踏青、蹴鞠等親近自然的眾多民俗活

        馮驥才說,清明由寒食、上巳、清明三節(jié)合一而來,是一個多來源的節(jié)日,在我國傳統(tǒng)文化中具有特殊意義。"上巳節(jié)盡管已基本消失,但其踏青、插柳等傳統(tǒng)習(xí)俗已被融合進了清明節(jié)之中。因此,清明既有祭掃、寒食等感傷性的內(nèi)涵在其中,又有踏青、蹴鞠等親近自然的眾多民俗活動。這個節(jié)日由此便被賦予了兩層含義,一是近人情、傳哀思,在追憶前人中牢固人與人之間的情感,二是在踏青、插柳等活動中走近大自然,親近大自然,達(dá)到天人合一的境界。"

        馮驥才指出,清明節(jié)的很多習(xí)俗經(jīng)過歷史演變,有了新的形式。比如傳統(tǒng)的插柳習(xí)俗在現(xiàn)代社會已發(fā)展成為植樹活動。蹴鞠、蕩秋千玩起來會受到場所、工具等諸多限制,但完全可以嘗試用其他的戶外運動來代替。

        馮驥才說:"傳統(tǒng)文化的價值,就在于其中包含了文化傳統(tǒng)。對于一個民族來說,傳統(tǒng)文化是根基,是身份,是標(biāo)志,更是內(nèi)核。中華民族節(jié)日文化具有多樣性,各地百姓用豐富多彩的風(fēng)俗活動來體現(xiàn)生活理念,表達(dá)他們對生活的追求。"

        馮驥才還表達(dá)了這樣一個觀點:我們完全可以添加新的元素來傳承清明傳統(tǒng)文化。歷史發(fā)展到現(xiàn)在,人們已經(jīng)自覺地為傳統(tǒng)文化添加了很多新的內(nèi)涵。文化要有金字塔,其根基在于民族傳統(tǒng)文化,我們需要一些新的載體和形式來把這些文化繼承下來。

     

     

     
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