我國(guó)食用清真食品的有維吾爾族、回族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫�、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、撤拉族、東鄉(xiāng)族、保安族等10個(gè)民族。 
    維吾爾族 

    " 維吾爾"是民族自稱，是“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”的意思。主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)，大多數(shù)聚居于天山以南的各個(gè)綠洲，少數(shù)分布在湖南省桃源、常德等縣。史籍 記載： 維吾爾族原是公元三世紀(jì)游牧于 中國(guó)北方 和西北貝加爾湖以南、 額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的牧民。由于受部落間戰(zhàn)爭(zhēng)的 影響， 各個(gè)部落的分 支逐漸遷徙西域 （今新疆），維吾爾族有自己的語(yǔ)言和文字 。信仰伊斯蘭教。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族�；�帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾 族美的標(biāo)志之一。 
    回     族 

　   全國(guó)絕大多數(shù)的縣、市都有分布，而在寧夏、甘肅、青海、新疆、河南、河北、山東、云南等省區(qū)，人數(shù)較多，有大小不等的聚居區(qū)�；刈迨腔鼗孛褡宓暮�(jiǎn)稱。其先 民主要是1 3 世紀(jì)蒙古人3 次西征后大批東遷的" 回回"人，以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國(guó)東南沿海的穆斯林"蕃客"，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)多種因素，逐 漸形成了回回民族。隨著歷史的發(fā)展?jié)h語(yǔ)成為回族的共同語(yǔ)言，但在日常交往及宗教活動(dòng)中 ，回族保留了一些阿位伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的詞匯，在邊疆民族地區(qū)，回族人 民還經(jīng)常使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的語(yǔ)言。回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現(xiàn)在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無(wú)沿小圓帽， 婦女多戴蓋頭。回族 人信仰伊斯蘭教，伊斯蘭教對(duì)回族的形成起了重要的凝聚和紐帶作用。 
    哈薩克族 


     主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，其余分布在甘肅、青海等部分地區(qū)。哈薩克族的歷史，可追溯到西漢 的“烏孫”，“哈薩克”這一族稱最早見(jiàn)于15世紀(jì)中葉，是從金帳汗國(guó)分裂出來(lái)的操突厥語(yǔ)的一些游牧部落�！肮�薩克”這一族稱一直沿用至今。據(jù)民間傳說(shuō)，意 為“戰(zhàn)士”或“白色天鵝”。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語(yǔ)言和文字，其語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。現(xiàn)行以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈薩克文。 
    塔塔爾族 


     主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)的伊寧、塔城、烏魯木齊。多數(shù)散居在布爾津、奇臺(tái)和南疆的主要城市。塔塔爾族史稱"達(dá)旦"、"韃靼"、"達(dá)怛"等。2 0 世 紀(jì)初起，該族部分人遷入新疆，遂成中國(guó)少數(shù)民族之一。塔塔爾族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支。有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。由于長(zhǎng)期與維吾 爾族、哈薩克族共處，因而這兩個(gè)民族的語(yǔ)言、文字也逐漸成為塔塔爾族的日常用語(yǔ)和通用文字。 塔[1] [2] [3]  下一頁(yè)
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